Soutenance de thèse : Ana Lagaron, « Les graffiti arabo-chrétiens d’Égypte et de Palestine à l’époque médiévale (VII-XIVe s.) : Présentation et contextualisation d’un corpus d’étude », 26 mars 2021

Soutenance de thèse d’Ana LAGARON (Aix Marseille Univ.), « Les graffiti arabo-chrétiens d’Égypte et de Palestine à l’’époque médiévale (VII-XIVe s.) : Présentation et contextualisation d’un corpus d’’étude » le 26 mars 2021 à la MMSH d’Aix-en-Provence, devant un jury composé de : 

M. Frédéric IMBERT (Aix Marseille Université) _ directeur de thèse

M. Jean-Michel MOUTON (EPHE Paris) _ rapporteur

M. Frédéric BAUDEN (Université de Liège) _ rapporteur

Mme Perrine PILETTE (CNRS, UMR 8167 Orient & Méditerranée, Islam médiéval)

Mme Estelle INGRAND-VARENNE (CRFJ, UMIFRE n° 7)

M. Julien LOISEAU (Aix Marseille Université).

Informations :  https://ecole-doctorale-355.univ-amu.fr/fr/soutenance/1686

Résumé de la thèse

Cette thèse de doctorat porte sur les graffiti arabo-chrétiens d’Égypte et de Palestine à l’époque médiévale. Il s’agit de textes arabes anciens gravés ou parfois peints sur des supports divers par des chrétiens de langue arabe qui ont vécu et parcouru ces territoires au cours du Moyen-Âge. Composés d’invocations religieuses, de mentions de passages ou encore d’attestations de naissance et de baptême, l’étude de ces graffiti ouvre le champ de la sphère privée pour l’étude des sociétés arabes chrétiennes. À l’aide de rares recueils d’inscriptions publiés et de prospections de terrain, nous avons pu compiler bon nombre de ces textes (205) afin d’établir un corpus qui a ensuite été analysé d’un point de vue historique, linguistique, paléographique et onomastique. Ces graffiti donnent une idée de certains usages de ces chrétiens d’Orient qui laissèrent des traces écrites. Il s’agit de témoignages importants qui n’ont jamais été soumis à une censure politique, religieuse ou linguistique et qui aident à mieux comprendre l’histoire de la région. Cette recherche inédite met avant tout en lumière des textes arabo-chrétiens assez méconnus, car souvent répertoriés au sein de corpus plus larges, ou consignés dans des articles épars qui n’ont pas pu montrer convenablement l’ampleur relative de ce phénomène épigraphique.

Thesis resume

This dissertation focuses on Arabic-Christian graffiti from Egypt and Palestine during the medieval times. These are ancient Arabic texts, engraved or painted upon various mediums by Arabic-speaking Christians who lived and travelled through these territories during the Middle Ages. Made up of religious invocations, visitors’ inscriptions or even testimonies of births and baptisms, the study of these graffiti open up the field of the private space for the study of Arabic- Christian societies. With the assistance of rare collections of published inscriptions and of fieldwork surveys we gathered an important number of these texts (205) in order to create a corpus which was then analyzed in terms of history, linguistics, paleography, and onomastic. These graffiti give an idea of certain habits of these Eastern Christians who left written traces. These are important testimonies that have never been subjected to political, religious or linguistic censorship. They help to gain insight into the history of the region. This unprecedented research sheds light above all, on Arabic-Christian texts that are relatively unknown, because they are often collected within larger corpus, or recorded in scattered articles which have not been able to adequately show the relative extent of this epigraphic phenomenon.

Marianne BRISVILLE

Agrégée d'Histoire, docteure en Histoire à l'Université Lyon 2 et membre associée du CIHAM, elle travaille sur les pratiques et les discours ayant trait à l'alimentation dans l'Occident islamique (al-Andalus et Maghreb)

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