XXIIIèmes Rencontres Dîwân, Aix-en-Provence, 1-3 juillet 2021 : programme

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Programme des XXIIIèmes Rencontres Dîwân (actualisé au 16 juin)

Diwan 2021_XXXIIIemes Rencontres_programme

Affiche 2021_XXIIIe Diwan

 

Jeudi 1er juillet

9h30 : Accueil et petit-déjeuner

10h10 : Présentation de l’association et des journées de Dīwān

10h30 : Session 1 : Études sur les manuscrits

NACCACH Nessrine : Entre Madame d’Aulnoy et la fille du grand vizir : Shéhérazade d’après le manuscrit syrien du XVe siècle.

NATEGHIAN Nikoo : Les illustrations du traité anatomique persan Tašrīḥ-i Manṣūrī (fin VIIIe/XIVe siècle) : entre la lisibilité et la visibilité.

11h10 : Pause

11h30 : Session 2 : Histoire de l’orientalisme

HALLOUMI Abderrazak : Le monde des anges dans le Livre de l’eschiele de Mahomet.

SGHAIER Nissaf : Apports et limites des théories postcoloniales appliquées à l’étude d’un « protoorientalisme » médiéval.

MOHAJER Shahrouz : Naissance et développements de l’histoire de l’art persan : le rôle des penseurs français.

12h30 : Déjeuner CROUS

14h00 : Session 3 : Pensée musulmane

TOUAZI Mohamed : La šafāʿa et son évolution dans les compilations de ḥadīṯ-s.

LEMMEL Pascal : Abū Ḥāmid al-Ġazālī (m. 1111). Cheminer vers Dieu, la voie du juste milieu, uneréforme de l’Islam au Ve siècle de l’Hégire.

SHARIATI Azadeh : L’expérience visionnaire (mukāšafa) dans l’optique de Najm al-Dīn Rāzī.

MURNER Clara : Naḥw, la grammaire arabe : quelle orientation, quelle métaphore, quelle allusion spirituelle ?

15h20 : Pause

15h40 : Session 4 : Construction et manipulation des représentations

CROQ Alice : Les représentations de l’au-delà chez les chrétiens de Syrie-Mésopotamie durant les premiers siècles de l’Islam.

MOSTAFA Tohir : Qui est le successeur du Prophète ? Quelques notes sur la position de Fakhr Dīn al-Rāzī (m. 1209) sur Abū Bakr et ʿAlī b. Abī Ṭālib dans son Tafsīr al-Kabīr.

BAZIZ Yacine : Représentations d’Ibn Hazm de Cordoue à travers le réseau intellectuel et la pratique citationnelle des notices biograhiques arabes médiévales

MERCIER Héloïse : Les listes des amīr-s de Harar (Éthiopie orientale) : histoire officielle, réécriture et compilation (XVIIIe–XXe siècle)

20h00 : Dîner en ville avec le GIS et HALQA

vendredi 2 juillet

9h10 : Accueil et petit-déjeuner

9h40 : Session 5 : Confrontations, emprunts et échanges d’idées aux premiers siècles de l’Islam

Alba CAGNINA : Le « paysage conceptuel » de la prophétie de Muḥammad.

Bastien DUMONT : Le rôle des convertis dans la controverse entre chrétiens et musulmans à la fin du VIIe siècle.

Enki BAPTISTE : La polémique ibadite à Oman.

Simon PIERRE : Confrontation des sources syriaques et arabes. Conclusions : Denys, Michel et l’historiographie arabe.

11h00 : Pause

11h20 : Session 6 : L’étude des bâtiments entre urbanisme, histoire de l’art et architecture

Francisco MAMANI-FUENTES : Les études sur l’art mudéjar en France.

Fernando DAZA-PASTRANA : Les espaces domestiques et l’urbanisme de la Séville andalusi et mudéjare d’après les récents acquis de la recherche archéologique (XIe–XVe siècle).

Nadia MAKHOUKH : La représentation de Constantinople (Istanbul) dans les peintures murales du palais Ahmed Bey de Constantine.

Nacer Eddine LICER : Les structures du pont d’El Kantara à l’époque des beyliks de Constantine

12h40 : Déjeuner CROUS

14h00 : Session 7 : La construction du territoire dans le Maghreb médiéval

Zélie LEPINAY : L’intégration du Maghreb central à l’Empire islamique (VIIe–Xe siècle).

Naïma BENDIDI : L’histoire du Maghreb occidental au Moyen-Âge : Ibn Abī Zarʿ.

Bogusław ZAGORSKI : Afrique du Nord-Ouest, Maghreb, Sahel, Soudan Occidental : conceptualisation géographique des espaces africains selon Ibn Khaldun (XIVe siècle)

15h20 : Pause

15h40 : Session 8 : Conserver et comprendre le patrimoine

BATITA Iman : Penser la dialectique appropriation-patrimonialisation. Cas de l’habitat arabo-musulman présent au sein du centre urbain.

MOUSSA Lilas : L’expérience syrienne dans le domaine de la restauration de bâtiments datant de l’ère islamique, depuis l’indépendance en 1946 jusqu’en 2009.

HIRECH Farid : Paysages culturels liés à l’eau : analyse multiscalaire du jardin au territoire.

17h00 : Assemblée générale

20h00 : Dîner en ville

 

Samedi 3 juillet

9h30 : accueil et petit déjeuner

10h10 : Session 9 : Archéologie des productions et des circulations

MESSINA Michelangelo : La Sicile au centre d’une mer « partagée » : pour une étude sociologique des paysages productifs en Sicile orientale (IXe–XIe siècle).

10h50 : Pause

11h10 : Session 10 : Histoire politique et sociale des Mamelouks

MEMBOUROU Clarck : Les soldats mamelouks dans les troupes militaires mecquoises au XIVe siècle.

REFAAT Shahista : Esclaves et affranchis d’origine éthiopienne au Proche-Orient à l’époque mamelouke (Égypte, Syrie, Hijaz), XIIIe–XVIe siècle.

BENKHERFALLAH Sami : Les logiques de transmission du pouvoir à la fin de la période mamelouke (1468-1517).

12h50 : Déjeuner en ville


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