Parution : M. Tillier (dir), « Arbitrage et conciliation dans l’Islam médiéval et moderne », REMMM 140 (2017).

Les études sur la justice en terre d’Islam se sont surtout concentrées, jusqu’ici, sur la résolution des conflits dans le cadre institutionnel mis en place par les autorités musulmanes, les tribunaux, dont les juges étaient nommés par le pouvoir politique. Or, l’exemple de sociétés musulmanes contemporaines (comme au Yémen) montre combien, encore aujourd’hui, la justice coutumière prend souvent le pas sur la justice étatique, et l’on peut supposer qu’il n’en allait pas autrement aux époques médiévale et moderne.

L’arbitrage est ici défini comme un mode d’adjudication dans lequel les plaideurs choisissent d’un commun accord la personne qui devra les départager. L’arbitre n’a pas l’autorité de faire comparaître un individu contre son gré ; ce type d’adjudication est, en général, extra-étatique.

De son côté, la conciliation correspond à un mode extra-judiciaire de résolution des conflits. Les parties s’en remettent à un médiateur qui orchestre des négociations conduisant en général à la formulation d’un compromis.

Ces deux modes de résolution des conflits, quoique traités de façon marginale, ne sont pas absents des sources islamiques médiévales : des chapitres de fiqh y furent dévolus dès une époque ancienne, des documents sur papyrus ou papier y font allusion, et les sources narratives recèlent également, à l’occasion, de précieuses informations sur ces deux formes de résolution des conflits.

Il s’agit ici de mieux comprendre les pratiques et les enjeux de l’arbitrage et de la conciliation dans l’Islam médiéval et moderne (époque ottomane), de mettre en évidence le fonctionnement et les usages qui purent être faits de ces modes de résolution des conflits et comment ces instances sont-elles définies, comment articulent-elles leurs rapports avec les institutions étatiques et quels sont les acteurs de cette justice parallèle.

Introduction
Mathieu Tillier
Première partie
A l’ombre du cadi : des modes alternatifs de résolution des litiges
Arbitrage et conciliation aux premiers siècles de l’Islam : théories, pratiques et usages sociaux [Texte intégral]
Arbitration and conciliation during the first centuries of Isalm: theory, practices, and social uses
Mathieu Tillier
La rançon du serment [Texte intégral]
Un accord à l’amiable au tribunal fatimide de Ṭalīt
The Price of the Oath: Consensual Justice before the Fatimid Court of Ṭalīt
Mathieu Tillier et Naïm Vanthieghem
Bringing arbitration (taḥkīm) and conciliation (ṣulḥ) under the qāḍī’s purview in Mālikī al-Andalus (10th to 12th centuries C.E.) [Texte intégral]
Étendre la compétence du cadi sur l’arbitrage (taḥkīm) et la conciliation (ṣulḥ) selon les juristes mālikites d’al-Andalus (xe-xiie siècle)
Delfina Serrano
L’arbitrage et la médiation des cheikhs religieux chez les Druzes du Gharb au ixe/xve siècle [Texte intégral]
Arbitration and Mediation in the 9th/15th Centurie among the Druze of the Gharb
Wissam Halabi-Halawi Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne/UMR 8167 Orient et Méditerranée
Opter pour un accord à l’amiable (ṣulḥ) à Damas au xviiie siècle [Texte intégral]
Settlement by mutual consent (sulh) in 18th Century Damascus
Brigitte Marino
La pratique du ṣulḥ dans les oasis du Grand Touat : justice consensuelle et juridiction islamique dans une société saharienne du xviiie siècle [Texte intégral]
The practice of ṣulḥ in the Grand Tuwat : consensual justice and Islamic jurisdiction in an eighteenth-century Saharan society
Ismail Warscheid
Médiation et intercession dans le milieu de la cour
L’intercession (shafāʻa) sous les Omeyyades d’al-Andalus à travers quelques récits historiques [Texte intégral]
Intercession (shafāʻa) under the al-Andalus Umayyads : an historical perspective
Omayra Herrero
Political Intercession at the Court of Caliph al-Muqtadir [Texte intégral]
Les intercessions à la cour du calif al-Muqtadir
Maaike van Berkel
Des « conciliations par le haut » ; la pratique du ṣulḥ dans le règlement des querelles théologiques à Bagdad aux ve-vie/xie-xiie siècles [Texte intégral]
Top-down reconciliation: the practice of the ṣulḥ in theological conflict resolution in the 5th-6th/9th-11th Centuries
Vanessa Van Renterghem
La conciliation dans les conflits entre émirs du sultanat mamelouk au tournant des xve et xvie siècles [Texte intégral]
The Role of Conciliation in Conflict Resolution among the Emirs of the Mamluk Sultanate at the turn of the 15th and 16th Centuries
Clément Onimus
La sélection d’Aldébaran [Texte intégral]
Véronique Ginouvez, Anaïs Salomon et Jean-Christophe Peyssard
Seconde partie
Etudes libres
Les Banū Thaʻlaba, une famille andalouse à Fès (iiie/ixe-ive/xe siècle) [Texte intégral]
Aurélien Montel
La production culturelle comme continuation du militantisme par d’autres moyens ? [Texte intégral]
Éditeurs et écrivains tunisiens sous le régime autoritaire
Abir Kréfa
Définir l’ennemi national. La restauration sécuritaire du président égyptien al-Sisi [Texte intégral]
Defining the enemy. Egyptian President Al-Sisi and the security restoration
Laure Guirguis
Lectures
Aigle Denise et Péquignot Stéphane (éd.), La correspondance entre souverains, princes et cités-États: Approches croisées entre l’Orient musulman, l’Occident latin et Byzance (xiiie-début xvie siècle), Turnhout, Brepols (« Miroir de l’Orient musulman, 2 »), 2013, 238 p. [Texte intégral]
Abbès Zouache
Aïtel Fazia, We are Imazighen. The development of Algerian Berber Identity in Twentieth Century Literature and Culture, University Press of Florida, 2014, 324 p. [Texte intégral]
Jean-Baptiste Dagorn
Bassiouney Reem, Language and Identity in Modern Egypt, Edinburg University Press, 2014, 400 p. [Texte intégral]
Catherine Miller
L’exercice du pouvoir à l’âge des sultanats. Production, manifestation, réception, Dossier sous la direction de Irene Bierman et Sylvie Denoix, Annales islamologiques 46 (2012), Institut Français d’archéologie orientale, Le Caire, 2013, 289 p. [Texte intégral]
Jo Van Steenbergen
Blanc Pierre, Chagnollaud Jean-Paul, Violence et politique au Moyen-Orient, Paris, Les Presses de Sciences Po, Nouveaux débats, 2014, 252 p. [Texte intégral]
Haoues Seniguer
Boussac M.-F., Denoix S., Fournet Th. et Redon B. (dir.), 25 siècles de bain collectif en Orient : Proche Orient, Égypte et péninsule Arabique, 4 vol., Le Caire, IFAO, 2014, coll. Études urbaines, 9, 1246 p. [Texte intégral]
Maurice Sartre
Charpentier Isabelle, Le Rouge aux joues. Virginité, interdits sexuels et rapports de genre au Maghreb, Publications de l’université de Saint-Étienne, coll. Long-courriers, 2013, 333 p. [Texte intégral]
Abderrahmane Moussaoui
Chiffoleau Sylvia, Genèse de la santé publique internationale. De la peste d’Orient à l’OMS, Beyrouth/Rennes : Institut français du Proche Orient / Presse Universitaires de Rennes 2012 [Texte intégral]
Jakob Vogel
Chraïbi Aboubakr, Trois contes inédits des Mille et une Nuits, Espaces et Signes, 2015, 126 p. [Texte intégral]
Jean-Claude Garcin
Côte Marc, Le Sahara, barrière ou pont ?, Aix-en-Provence, Presses Universitaires de Provence, 2014, 158 p. [Texte intégral]
Karine Bennafla
Determann Jörg Matthias, Historiography in Saudi Arabia, Globalization and the State in the Middle East, London, I.B. Tauris, 2014, 325 p. [Texte intégral]
Juliette Honvault
Dot-Pouillard Nicolas, Alhaj Wissam et Rebillard Eugénie, De la Théologie à la libération ? Histoire du Jihad islamique palestinien, Éditions La découverte, 2014, 250 p. [Texte intégral]
Khalila Aude Coeffic
Ducène Jean-Charles, Les tables géographiques du manuscrit du sultan rasūlide al-Malik al-Afḍal. Édition, traduction et commentaire, Helsinki, Academia Scientiarum Fennica, 2013 (Suomalaisen Tiedeakatemian Toimituksia Humaniora 365, Annales Academiae Scientiarum Fennicae), 137 p. (français) + 62 p. (arabe). [Texte intégral]
Eric Vallet
Godard Bernard, La question musulmane en France. Un état des lieux sans concessions, Paris, Fayard, 2015, 349 p. [Texte intégral]
Romain Sèze
Kallander Amy Aisen, Women, Gender, and the Palace Households in Ottoman Tunisia, Austin, University of Texas Press, 2013, 270 p. [Texte intégral]
Juliette Dumas
Loiseau Julien, Les Mamelouks xiiie-xvie siècle. Une expérience du pouvoir dans l’Islam mediéval, Paris, Seuil, 2014, 448 p. [Texte intégral]
M’hamed Oualdi
Repo Nora, An Islamic Mosaic- Women’s Identities in Transition : Albanian Muslim Women in the Former Yugoslav Republic of Macedonia, Åbo Akademi University Press, Åbo, Finland, 2012, 410 p. [Texte intégral]
Emi Goto
Sayad Abdelmalek, L’immigration ou Les paradoxes de l’altérité. Tome 1, L’illusion du provisoire, Tome 2, Les enfants illégitimes, et Tome 3, La fabrication des identités culturelles, Raisons d’agir, coll. « Cours et travaux », 2014, 205 p. [Texte intégral]
Ali Mekki
Steuer Clément (dir.), dossier : Les élections de la révolution (2011-2012). Égypte monde arabe, n° 10, 3esérie, CEDEJ, 2013. [Texte intégral]
Laure Guirguis
Toth James, The Life and Legacy of a Radical Islamic Intellectual, Oxford University Press, 2013, 382 p. [Texte intégral]
Didier Monciaud
Volait Mercedes, Maisons de France au Caire. Le remploi de grands décors mamelouks et ottomans dans une architecture moderne. Photographies de Blas Gimeno Ribelles, IFAO, 2013, 304 p. [Texte intégral]
Jean Olivier GUILHOT
Obituaire, hommage
Hommages à Jean-Paul Pascual (1944-2015) [Texte intégral]
Textes rassemblés par Colette Establet

https://remmm.revues.org/8989


Hassan Bouali

Doctorant en histoire médiévale à l'université Paris Nanterre ( Paris X). Travaille sur le califat d'Ibn al-Zubayr (683-692).

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